Os linchamentos por blasfémia no Paquistão provocaram a morte de pessoas antes de um tribunal poder determinar se as acusações contra elas eram fundamentadas.
Um princípio fundamental da justiça penal é simples: Uma pessoa acusada não é uma pessoa condenada.
No entanto, no Paquistão, várias pessoas foram mortas na sequência de acusações de blasfémia antes que os tribunais pudessem determinar a sua culpa ou inocência.
Manzoor Masih
O cristão Manzoor Masih foi atacado no exterior de um tribunal, em 1994, quando enfrentava um processo por blasfémia juntamente com Salamat Masih e Rehmat Masih.
Manzoor foi morto.
Os outros dois acusados sobreviveram.
Posteriormente, foram absolvidos.
Shama e Shahzad Masih
Em novembro de 2014, o casal cristão Shama e Shahzad Masih foi atacado na sequência de acusações relacionadas com material religioso.
Uma multidão espancou-os e queimou-os no forno de uma olaria de tijolos.
As suas mortes ocorreram antes de qualquer decisão judicial definitiva sobre as acusações.
Mashal Khan
Em abril de 2017, o estudante universitário Mashal Khan foi acusado de ter publicado conteúdos considerados blasfemos na Internet.
Uma multidão atacou-o no campus universitário.
Foi espancado e morto a tiro.
Posteriormente, os investigadores não conseguiram encontrar provas que sustentassem a acusação de blasfémia.
Priyantha Kumara
Em dezembro de 2021, Priyantha Kumara, cidadão do Sri Lanka e gerente de uma fábrica, foi acusado de blasfémia em Sialkot.
Uma multidão matou-o e queimou o seu corpo.
Waris
Em 2023, Waris encontrava-se já detido numa esquadra de polícia quando uma multidão invadiu o edifício.
Foi retirado à força da esquadra e morto.
Nazir Masih
Em 2024, o cristão idoso Nazir Masih foi atacado em Sargodha na sequência de acusações relacionadas com a profanação de material do Alcorão.
Mais tarde, morreu em consequência dos ferimentos sofridos.
Porque é importante documentar estes casos?
Um linchamento pode desaparecer da memória pública depois de alguns ciclos noticiosos.
Um arquivo permanente permite preservar:
- o nome da vítima;
- a sua religião;
- a data;
- o local;
- a natureza da acusação;
- a situação do processo criminal;
- as circunstâncias da morte;
- e a informação sobre se os responsáveis foram ou não processados judicialmente.
Esta distinção é importante para o registo histórico.
A vítima nunca deveria ser recordada simplesmente como:
«um blasfemo morto por uma multidão».
A descrição rigorosa é:
uma pessoa acusada de blasfémia que foi morta antes de estar concluído o devido processo legal.
Conclusão
Uma multidão não pode investigar provas.
Não pode avaliar testemunhos.
Não pode apreciar um recurso.
Não pode corrigir um erro.
Quando uma pessoa é morta, nenhuma descoberta posterior da sua inocência lhe pode devolver a vida.
É por isso que o linchamento não constitui uma forma alternativa de justiça.
É a destruição da justiça.
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