As mulheres acusadas de blasfémia no Paquistão estão sujeitas ao mesmo quadro penal severo que os homens, mas o género, a pobreza e a pertença a uma minoria podem criar vulnerabilidades adicionais.
No entanto, fatores como o género, a pobreza, a dependência familiar e a pertença a uma minoria religiosa podem criar vulnerabilidades adicionais.
Asia Bibi
Asia Bibi era uma trabalhadora agrícola cristã.
O conflito que acabaria por conduzir ao seu processo por blasfémia começou entre mulheres que trabalhavam nos campos agrícolas.
Asia Bibi foi condenada à morte.
Anos mais tarde, o Supremo Tribunal do Paquistão absolveu-a.
O seu caso demonstra como um conflito social do quotidiano pode evoluir para um processo criminal com repercussões internacionais.
Shagufta Kausar
A cristã Shagufta Kausar e o seu marido, Shafqat Emmanuel, foram acusados na sequência de mensagens de texto alegadamente blasfemas.
Em 2014, foram condenados à morte.
O Tribunal Superior de Lahore acabou por absolvê-los em 2021.
Entre as questões levantadas relativamente às provas estava a de saber se o casal possuía efetivamente as capacidades linguísticas e técnicas que lhes eram atribuídas.
Pobreza e defesa jurídica
Uma pessoa acusada com recursos financeiros pode ter a possibilidade de contratar advogados experientes, ajudar familiares a mudarem-se para outro local e recorrer a provas ou pareceres de especialistas.
Uma mulher em situação de pobreza pode não dispor de nenhuma destas possibilidades.
Quando pertence também a uma minoria religiosa, a vulnerabilidade económica e a vulnerabilidade associada à sua religião podem reforçar-se mutuamente.
As outras mulheres afetadas
Também sofrem mulheres que nunca foram acusadas de qualquer crime.
A detenção de um homem pode deixar a sua mulher sem a principal fonte de rendimento do agregado familiar.
As mães podem ter de fazer repetidas deslocações a prisões e tribunais.
As filhas podem deixar de frequentar a escola devido a ameaças dirigidas à família.
As viúvas de vítimas de linchamento podem, de um momento para o outro, ficar sozinhas com a responsabilidade de sustentar os filhos.
Conclusão
Compreender a relação entre as mulheres e as acusações de blasfémia exige olhar para além do número de mulheres formalmente acusadas.
A realidade mais ampla inclui:
- mulheres acusadas;
- mulheres presas;
- esposas que ficam para trás;
- mães que lutam pelos filhos presos;
- e filhas obrigadas a abandonar as suas casas devido a acusações contra os seus pais.
As consequências específicas para as mulheres estendem-se muito para além da sala de tribunal.
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